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仲景胃灵丸说明书图片权威专家解读仲景胃灵丸说明书详解

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本文目录

  1. 张仲景的经典故事?
  2. 张衡是张良的后人吗?

张仲景的经典故事?

故事之一:饺子的来历

张仲景在长沙做官五年之久。

长沙虽在长江之南,但其冬天多雨,雨雪交加,加上寒风吹拂,更是冰冷刺骨。贫苦的人们衣不蔽体,很多人耳朵和手脚都生了冻疮。

北方冬天虽然更寒冷,但北方人有喝热汤的习惯,再冷的天气,一碗热汤下肚,顿时耳热脸温,浑身生暖。

冻耳冻手脚的多是穷苦人家,张仲景就让手下在南阳东关的一个空地搭了个棚子,支上大锅,为穷人舍药治病,开张的那天正是冬至,他让人将羊肉和一些祛寒的药物切碎,用面皮包成耳朵的样子,再下锅煮熟。因其样子像耳朵,又因为功效是是为了防止耳朵冻伤,所以张仲景给它取名娇耳。

张仲景给每个穷人盛一碗汤,两个娇耳。人们吃了娇耳,喝了热汤,浑身发暖,两耳生热,耳朵的冻伤也慢慢恢复了。

因为制作简单,民间于冬寒之日自行效仿,煮娇耳食用,慢慢演化成了今天的饺子。

故事之二:冬至吃饺子的来历。

张仲景在长沙任职时,经常为老百姓看病,很受群众的爱戴。退休以后赋闲在南阳老家,长沙的百姓每年都派代表到家乡去看望。

在其风烛残年,临近百年之际,长沙来看望他的人希望他安葬于长沙,南阳的人不同意,双方为此争吵不休。张仲景说:吃过长沙水,不忘长沙父老情;生于南阳地,不忘家乡养育恩。我死以后,你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走,灵绳在什么地方断了,就把我埋葬在哪里吧。

在那一年的冬天,张仲景驾鹤西去,寿终正寝之日正好是冬至那一天。

当送葬的队伍走到当年张仲景为大家舍祛寒娇耳汤的地方的时候,棺绳忽然断裂。大家按照张仲景的嘱托,就地下葬,老百姓自发坟前为他修了一座庙。

张仲景是在冬至这天去世的,又是在冬至这天为大家舍祛寒娇耳汤的,为了纪念他,从此大家在冬至这天都要包一顿饺子吃。

晋武帝司马炎统一天下后的公元285年,张仲景的遗体被后人运回故乡安葬,并在南阳修建了医圣祠和仲景墓。解放后,翻修了“医圣祠”,并修建了“张仲景纪念馆”,以纪念这位奠定中国中医治疗学基础的医学家。

但也不是所有的医生都愿意共享其医术。

南阳有个名医沈槐,已经七十多岁了还没有子女,但他恪守一个祖训:传男不传女,传内不传外,只愿意把医术传给自己的子孙。眼看身体日衰,无人可继,只能整天发愁,饭也吃不下,觉也睡不着,慢慢忧虑成病,卧床不起。当地的郎中们来给沈槐看病,望闻问切,都显示没有任何疾患,老先生却就是一副病恹恹的样子,就这样谁也看不好,病情越发严重。

张仲景知道后直奔沈槐家,但他并没有和他交流医术,而是以医生的身份为沈槐诊病。

他察看了病情,大笔一挥开了一个药方:五谷杂粮面各一斤,做成丸剂,外涂朱砂,叫病人一顿服用。沈槐觉得十分好笑,这是什么药方?建安三神医就这水平吗?他命家人把那涂了朱砂的五谷杂粮面做成的药丸挂在屋檐下,每天看着这些药丸又好气又好笑,逢人就指着这药丸把张仲景嘲笑一番。

亲戚来看他时,他笑着说:看,这就是神医张仲景给我开的药方。五谷杂粮也能治病了,笑话!笑话啊。

朋友来看他时,他笑着说:看,这是神医张仲景给我开的药方,谁一顿能吃五斤面丸,真滑稽!滑稽!

同行的郎中来看他时,他笑着说:看,这是神医张仲景给我开的药方。我看几十年病,听就没听说过,嘻嘻!嘻嘻!

他一心只想这件事的可笑,忧心多虑的事全抛脑后了,不知不觉地病就好了。张仲景再来拜访他时,沈槐才恍然大悟他的用心,又佩服、又惭愧。

张仲景说:先生,我们做郎中的,就是治病救人,为老百姓祛病延年。先生无子女,我们这些年轻人不都是你的子女吗?何愁后继无人呢?

沈槐听了觉得很有道理,内心很感动,就把自己的医术全部传授给了张仲景和其他年轻的郎中。

这就是有关于张仲景的一些民间小故事。

张衡是张良的后人吗?

【是】

张衡(96~179年),字灵真,沛国丰县(今江苏省徐州市丰县)人。东汉末年天师道第二代天师,留侯张良的后代,天师张道陵长子,汉中太守张鲁的父亲。

永寿二年(156年),袭教,居于阳平山。光和二年(179),去世,时年八十四岁。

元武宗至大元年(1308),追赠“正一嗣师太清演教妙道真君”。

中文名 张衡

别名 字灵真

国籍 东汉

民族 汉族

出生日期 96年

《三国志·张鲁本传》云:“陵死,子衡行其道”。《历世真仙体道通鉴》(以下简称仙鉴)说:衡少博学,隐居不仕,有大名于天下。精修至道,不与世接。时皇帝闻其有道,欲征为黄门侍郎,辞而不就。袭教后,居阳平山(今四川彭县)以经箓教授弟子,克彰正一之道。言约理明,闻者有感。光和二年(179)正月,以祖传印剑付给张鲁,与妻卢氏得道于阳平山。嘱付儿子张鲁:汝祖以天地为心,生灵为念,诚敬忠孝为本,周行天下除妖孽之害。嗣吾教者,非诚无以得道,非敬无以立德,非忠无以事国,非孝无以事亲(见《汉天师世家》)。

元武宗至大元年(1308),追赠“正一嗣师太清演教妙道真君”。

后世道家一般认为在张衡死后,天师道教权曾一度落入张修之手,中平元年(184年),张角起义时,张修改进天师道为五斗米道,并响应张角的起义。刘焉入蜀时,镇压了蜀中的起义军,收编了张修的五斗米师,封张修为别部司马。后刘焉令张鲁与张修将兵击汉中太守苏固。张鲁与张修掩杀蘇固后,断绝斜谷,张鲁复袭杀张修,利用张鲁祖(张道陵)、父(张衡)两代的威信,夺回了教权[1]。

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